Casas de semillas

Un recurso útil (si se saben utilizar) son los pedidos en las casas de semillas. En ellas encontraremos algunas especies y variedades que no encontramos entre las redes de semillas. Sobretodo hay que procurar no adquirir híbridos manipulados genéticamente (semillas de transgénicos) y no comprar más de la cuenta, sólamente lo imprescindible. Algunas tienen su propia línea de semillas ecológicas. Aqui en enlace de 3 casas de semillas que cubren casi toda la gama de variedades y cultivos:

http://www.fitoagricola.net/
http://www.semillasbatlle.es/
http://www.intersemillas.es/
http://www.gardencenterejea.com/familia.php/plantas/semillas/17

Trueque. Redes y Portales de Intercambio

Del Neolítico a la World Wide Web

Nada mejor que la economía local y los mercados de intercambio mensuales o trimestrales que se organizan desde hace un tiempo por toda nuestra geografía. En algunos lugares, donde hay más tradición se celebran semanalmente. Pero como no en todas partes hay una continuidad, también existen redes y portales donde podemos intercambiar por anuncios. Además estos portales nos permiten ajustar más nuestros trueques, ya que en ellos podemos encontrar algo más cercano a lo que estamos buscando.

http://www.truequeweb.com/
http://www.quierocambiarlo.com/

También hay portales en los que podemos intercambiar nuestras casas temporalmente, (un modo de intercambio vacacional)

http://www.intercambiocasas.com/

El Hábitat estacional de los recolectores

Las formas de vida, y entre ellas lo que configura la dieta mesolítica es la disponabilidad de recursos en un radio de acción logística al núcleo de asentamiento. Es posible que el asentamiento sea sedentario generalmente en llanura o estacional en montaña. Otra posibilidad es la combinación de estos dos patrones de hábitat. En este caso se podría hablar de asentamiento semi-sedentario, en el que se aprovechan los recursos estacionales. Un ejemplo cíclico sería este:

Durante el otoño, las raíces tienen más sustancias nutritivas y junto a la fruta aportan los hidratos necesarios para una actividad intensa: la del recolector/cazador en época otoñal. Las frutas del bosque y las setas aportan minerales y vitaminas que fortalecen las defensas de cara al invierno y los frutos secos aportan proteínas y grasas que acumula el cuerpo en forma de reservas.

El verano, en época agostante, sería pues un periodo de "trashumancia" a la montaña, en cuevas y refugios frescos a mediana altura. Allí se conservan a final de verano pastos verdes donde abundan los animales hervíboros. En otoño, la montaña ofrece la mayor diversidad de recursos, y estos ser reservan durante el invierno, especialmente raices y frutos secos, pero también fruta y setas desecadas.

Con los primeros fríos posiblemente estos habitantes estacionales bajaran al llano donde subsistirían con las reservas hasta la llegada de la primavera. Es en esta estacion cuando la dieta se restringiría casi exclusivamente a brotes de hierbas silvestres comestibles, siendo ésta una dieta depurativa y vitamínica a la espera de los primeros frutos veraniegos.

Labores agro-selvícolas neolíticas. Artículos

Bastones de cavar, layas y arado en el arte rupestre levantino (F.Jordá)

El aprovechamiento de los recursos vegetales en los niveles neolíticos del yacimiento de los Murciélagos (Zuheros. Córdoba)

Barranc del Bassiol

Palmitos y vistas del Delta desde el Barranc del Bassiol. En este barranco vivió en época reciente un hombre casi mítico "el Sardinero". Habitaba en una cueva y cultivaba un pequeño vergel con cerezos y cerveras cuyos productos bajaba a vender a Alcanar. Contaban que él mismo elaboraba su indumentaria con hojas de palmito y vivía de lo que pescaba (de allí el nombre de sardinero) y de los futos de su vergel.

Madroño con frutos en la Sierra del Montsiá.

Este modo de vida casi recolector-pescador no es casual. Si retrocedemos en el tiempo, en el mismo barranco existen unas pinturas rupestres esquemáticas de época neolítica y más arriba la fuente del Racó del Bassiol.

Muy próxima se sitúa la Cova de l'Heura, refugio temporal de pastores y cuya entrada la oculta una cortina de hiedra.

Los cocóns

Fondo de cocó excavado en la roca en la Sierra del Montsiá.

Con el término de “cocó” se denomina popularmente a los depósitos excavados en la roca para recoger agua de lluvia. Se ubican a los pies de una pendiente rocosa (de caliza y dolomía) por donde escurre el agua. A diferencia de los aljibes, son de piedra, de media o pequeña capacidad y cubiertos por una cúpula o “volta”. La cúpula se corona con la técnica de aproximación de hiladas de piedra, puestas horizontalmente. Así forman al fin anillos decrecientes hasta cerrarla con una losa clave. Una puerta lateral de madera cierra el acceso al agua.

Reconstrucción reciente de un “cocó” en el parque de Tivenys. Proyecto asociado a la Fira de Artesanía i Oficis Tradicional

Reutilizar

No es poca la gente que piensa que con reciclar basta. Así pueden seguir consumiendo los mismos productos con sus envases masivos, pero la producción y el reciclaje industrial de éstos también tiene un precio económico y ecológico.

Llevarse el cesto, la bolsa de esparto, la botellera rellenable o la garrafa para llenar de agua son cosas que deberíamos pensar cada día antes de salir de casa para evitar la masiva cultura del envase, de los plásticos y los metales (la cultura de usar y tirar). Mucho más importante que reciclar es reutilizar. Esto nos permite reducir el coste energético del reiclaje.

Pintura rupestre en la Cova dels Rossegadors (Pobla de Benifassá)

 

Citaré aquí el comentario que hace en su blog "el rano verde" sobre el poblado neolítico de Kirokithia en Chipre:

"Lo primero que te sorprende al entrar en Khirokitia es su basura. El tipo de restos materiales que dejaron sus habitantes detrás de sí al abandonarla. En una ciudad moderna esa basura-tipo más común posiblemente sería el plástico. En un yacimiento de época romana esperaríamos encontrar esa cerámica roja (la “terra sigilata”) que los hace tan peculiares. Y en los yacimientos neolíticos europeos la basura-tipo más común es la cerámica. La materia orgánica se descompone y los objetos de valor (como metales o piedras preciosas) se reaprovechan, pero el suelo queda para siempre sembrado de miles de pequeños fragmentos de cerámica que dan testimonio de los cacharros rotos que más utilizaban los pobladores del yacimiento en su vida cotidiana.
En Khirokitia no. En Khirokitia la basura es de piedra.
Miles y miles de lascas, cantos y pequeños fragmentos de piedra afloran por el terreno y los estratos circundantes. Desechos de talla, trozos de utensilios rotos, restos de viviendas… Un mundo de piedra."

http://cnho.wordpress.com/2009/09/08/khirokitia-el-neolitico-aceramico-chipriota-y-la-fauna-insular/
____________

Aquí unas ideas para reutilizar otros materiales:

- Los tubos de cartón de los rollos de papel sirven como archivadores para pergaminos (documentos en papel enrollados). Se les puede poner nombre en el exterior e incluso precintar.

- Con fragmentos de azuelejos, baldosas e incluso vidrio rodado podemos hacer mosaicos orgánicos del tipo "trencadís" de Gaudí.

- Con botellas y frascos de colores enteros podemos hacer paredes translúcidas para invernaderos, ventanas, cuartos de baño, aunque siempre será más neolítico el alabastro que el vidrio. Pero las botellas rellenas de agua nos servirán para hacer un muro trombe, que retendrá el calor en invierno y el frescor en verano, dentro de la vivienda, gracias a la inercia térmica del agua.

- Con cartón podemos hacer armarios, cajones y si es fuerte, incluso estanterías, mesas y sillas.

- Con cajas de huevo (de cartón) podemos clasificar objetos o aislar paredes y techos del ruido.